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상한론

오미자(五味子), 효능, 본경소정(本經疏証)을 중심으로. (1) 1. 원문. 五味子所治之證, 僅言咳逆, 則兼言上氣, 如射乾麻黃湯之咳而上氣, 喉中水鷄聲, 小靑龍加石膏湯之肺脹咳逆上氣, 煩躁而喘也. 夫傷寒有傷寒之關鍵, 無論其太陽, 少陽, 少陰, 凡咳者均可加入五味子, 乾薑, 雜症自有雜症之體裁, 卽咳而脈浮, 厚朴麻黃湯主之一語, 已通槪全書大旨, 試觀 中有脈沈而用五味子者否? 蓋五味子原只能收陽中之陰氣, 餘則皆非所宜. 2. 원문 - 해석 - 해설. 五味子所治之證, 僅言咳逆, 則兼言上氣, 如射乾麻黃湯之咳而上氣, 喉中水鷄聲, 小靑龍加石膏湯之肺脹咳逆上氣, 煩躁而喘也. 오미자가 치료하는 증상은 상한론에서 다만 말하길 기침과 역증이라고 했다. 금궤요략에서는 더불어 말하길 상기증이라고 했다. 사건마황탕 같은 것으로 기침과 상기증, 목에서 닭이 우는 소리를 다스리고 소청룡탕에 석고를 더한 탕으로.. 더보기
대추(大棗), 효능 분석, 본경소증(本經疏證)을 중심으로. (2) 대추(大棗), 효능 분석, 본경소증(本經疏證)을 중심으로. (1) 대추(大棗), 효능 분석, 본경소증(本經疏證)을 중심으로. (2) 본경소증은 대추의 실제 활용례를 중심으로 기록했다. 저자가 상한론과 금궤요략에 있는 대추 관련된 처방을 일일이 다 세어 계산했다. 굳이 그 숫자까지 다 세어야 하나? 싶을 정도로 정말 상세하게 숫자를 잘 세었다.. 생강, 대추를 자주 쓰다보니 이 2약재의 효능에 대해서는 처방 분석할 때 간과하는 경우가 많은데 절대 그러면 안 된다. 생강만 썼는지 대추만 썼는지 둘 다 썼는지에 따라 효능이 달라진다. 1. 원문. 曰, 病有賁豚, 有吐膿, 有驚怖, 有火邪, 此四部病皆從驚發得之, 大棗 據 大棗主大驚, 宜無不可用矣, 而不必悉用, 何哉? 夫 固言之矣, 曰身中不足大驚. 不可截去‘身中不.. 더보기